temple du Paradis


Le parc du Temple du Ciel est situé dans le district de Chongwen, à Pékin. À l'origine, c'était l'endroit où les empereurs de la dynastie des Ming et de la dynastie des Qing ont tenu la Cérémonie de culte du ciel.

Autel de prière pour de bonnes récoltes

C'est le chef-d'?uvre le plus grand et le plus représentatif de la Chine parmi les anciens bâtiments sacrificiels de la Chine. D'abord construit en 1420, la 18ème année du règne de l'empereur Yongle de la dynastie Ming, il fut agrandi et reconstruit sous les règnes de l'empereur Ming Jiajing et de l'empereur Qing Qianlong. En 1988, il a été ouvert au public en tant que parc, montrant la philosophie antique, l'histoire et la religion. Son style architectural grandiose et sa profonde connotation culturelle donnent un aperçu des pratiques de l'ancienne civilisation orientale.

L'autel de la prière pour les bonnes récoltes est situé dans la partie nord du parc du Temple du Ciel, où dans les temps anciens les empereurs organisaient des cérémonies de culte pour prier pour le beau temps et les récoltes abondantes. Construit en 1420, la 18ème année du règne de l'empereur Yongle de la dynastie Ming (1368-1644), l'autel de la prière pour les bonnes récoltes est le premier complexe de construction du Temple du Ciel. Il se compose de deux bâtiments principaux, à savoir la salle de prière pour les bonnes récoltes et la salle impériale du ciel; et plusieurs bâtiments annexes dont le Long Corridor, le Dressing Terrace, le Danbi Bridge, le Divine Kitchen, le Butcher Pavilion, le Seven Star Stone, etc.

Salle de prière pour les bonnes récoltes

La salle de prière pour une bonne récolte La salle de prière pour les bonnes récoltes est un bâtiment circulaire de 32 mètres de diamètre et de 38 mètres de haut, assis sur une immense plate-forme en marbre blanc appelée Autel pour les prières à grains. Couvrant plus de 5 900 mètres carrés (64 000 pieds carrés), l'autel a une hauteur de six mètres, composé de trois étages; chacun d'eux est entouré de balustrades en marbre blanc sculpté. Les escaliers reliant chaque étage sont décorés avec un énorme relief.

La salle de prière pour les bonnes récoltes a trois couches d'avant-toit; chaque couche est couverte d'une glaçure de couleur bleue symbolisant le ciel. L'avant-toit couche par couche crée une atmosphère de se rapprocher du ciel.

La salle de prière pour les bonnes récoltes est un chef-d'?uvre de la construction à ossature de bois. A l'intérieur du hall, il n'y a pas de poutre, mais 28 colonnes Phoebe et 36 morceaux de chevrons carrés interconnectés. Ces grandes colonnes ont des significations symboliques différentes: Les quatre poteaux le long du cercle intérieur représentent les quatre saisons - printemps, été, automne et hiver; les 12 postes le long du cercle du milieu représentent les 12 mois; les 12 le long du cercle extérieur représentent 12 Shichen (une ancienne unité de chronométrage chinoise équivalant à deux heures). Le plafond et les colonnes sont décorés de belles peintures colorées. Dans le hall central, il y a un marbre circulaire plat avec des motifs de dragon et de phénix naturellement formés, et le nom «pierre de dragon et de phénix» a été ainsi donné. Selon la légende, à l'origine la pierre n'avait qu'un motif de phénix, alors qu'il y avait un motif de dragon sur le plafond. Au fil du temps, le dragon et le Phoenix sont tombés amoureux l'un de l'autre. Le dragon a toujours volé à ce jour avec le Phoenix. De façon inattendue, un jour, l'empereur Jiajing (1507-1567) de la dynastie Ming a tenu une cérémonie de culte dans la salle et s'est agenouillé sur la pierre. Il était trop tard pour que le dragon revienne et il fut enfoncé dans la pierre pour toujours. Aujourd'hui, vous pouvez voir le dragon et le phénix ensemble sur la pierre. Debout au milieu de la salle, l'Autel Sacré est la partie la plus sacrée, sur laquelle est placée la Grande Tablette du Ciel. Sur les côtés est et ouest de l'Autel Sacré se trouvent quatre tablettes ancestrales de la dynastie Qing (1644 - 1911) respectivement.

Salle des Cieux Impériale

Un autre bâtiment principal important dans ce domaine est le Hall impérial du ciel, qui est situé au nord de la salle de prière pour les bonnes récoltes, reliant à l'autel pour les prières à grains par trois portes de glaçure. C'était l'endroit où les tablettes de Dieu étaient consacrées. La porte sur le côté ouest est appelée la porte de Guxi (Guxi signifie soixante-dix ans). Le toit de la salle est recouvert d'une glaçure de couleur bleue. Sous l'avant-toit, il y a une planche sur laquelle est écrit «l'Imperial Hall of Heaven», inscrite par l'empereur Jiajing. À l'intérieur du hall, il y a des sanctuaires en forme de maison tenant des tablettes de dieu. Le premier et le cinquième jour de chaque mois lunaire, les fonctionnaires balayaient la poussière et brûlaient l'encens. L'empereur y donnerait un rituel à la veille de la Cérémonie du Ciel d'Adoration.